جریان شناسی ( شناخت جریان التقاطی )

در خصوص این جریان باید گفت که ورود مکاتب غربی به کشور و تاثیر آنها بر افکار برخی جوانان و روشنفکران و فقدان شناخت صحیح از اسلام ناب از یک سو و یاس برخی صاحبان افکار از نجات کشور و مبارزه با استبداد ، استعمار و عقب ماندگی ، نوعی التقاط بین مکاتب را همراه آورد . (التقاط ) از لقط به معنای بر چیدن و از زمین چیزی را برگرفتن و بخشی از گفتار کسی را گرفتن است . (التقاطی ) کسی است که مجموعه ای را از مجموعه دیگر بر می چیند و می گیرد .  

(التقاطیون ) ، گروهی از فلاسفه قدیم بودند که از هر مکتبی فلسفی قولی را اخذ کرده و از مجموع آنها فلسفه ای پدید آورده بودند . کسی که از التقاط فکری بر خوردار است ، از هر مکتبی ، بخشی را که پسند او است ، بر می گیرد و با موارد اخذ شده از مکتب دیگر می آمیزد و بدین سان ، به مجموعه ای از افکار نامتجانس معتقد می شود . البته خود او این عدم تجانس را در نمی یابد . جریان التقاطی ، آن جریان سیاسی است که از نظر ایدئولوژیک ریشه در دو یا چند مکتب دارد . این جریان در ایران با ترکیبی از اسلام و مکاتب وارداتی غربی رخ نموده است . در ایران پیش از انقلاب اسلامی شاهد سه نوع التقاط به قرار زیر هستیم : 1- التقاط اسلام ومارکسیسم 2- التقاط اسلام ، ناسیونالیسم و لیبرالیسم 3- التقاط ناسیونالیسم و مارکسیسم
این سه شاخه التقاط برخی افراد ، سازمانها و احزاب را تحت تاثیر قرار داد و احزابی همچون