مفهوم حقوق بشر اغلب در کنار دو مفهوم «حقوق اساسی» و «حقوق شهروندی» مطرح میشود. این سه مفهوم، گاه مترادف جانشین یکدیگر به کار میروند اما در تفکیک مفهومی مرزهای ظریفی میان این مفاهیم سهگانه و دلالت موضوعی وجود دارد.
میتوان گفت حقوق شهروندی آن بخش از حقوق اساسی است که در قانون اساسی هر کشوری شکل «ملی» به خود میگیرد و فقط شامل حال شهروندان همان کشور خاص میشود (مانند حق مشارکت سیاسی که ملهم از حقوق بشر در شکل نسبی آن است.
30/4/93
گفته می شود که روز گذشته در اطراف ملاثانی و در حوالی جاده روستای تلبومه جسد یک مرد کشف شد که در چاله ای به عمق حدود یک متر دفن شده بود که بعد از اینکه کشاورزان با کلانتری ملاثانی تماس گرفتند و با حضور ماموران نیروی انتظامی در محل جرم، جسد منتقل شد. همچنین شایعاتی مبنی بر این اینکه یک جسد دیگر چند روز قبل در حوالی پست برق روبروی قبرستان سیدخلف کشف شد که صحت این خبر تایید نشده است. انتظار می رود که مسولان امر با پیگیری و علت یابی و تحقیقات، هر چه زودتر مجرمان را به پای میز محاکمه بکشانند تا دیگر بار شاهد چنین وقایع هولناکی در شهرستان باوی نباشیم.
31/4/93
تصحیح، پیرو مطلب فوق، گویا کشف جسد دوم در روزهای اخیر درست بوده و مکان کشف یکی از اجساد زمین های کشاورزی واقع در مناطق شمالی تر نیروگاه ویس بوده است.همچنین بعضی اخبار حاکی از آن است که دلیل یکی از قتل ها، "ناموسی" بوده و قاتل و مقتول از از اهالی شهر ویس می باشند و قاتل خود را به ماموران انتظامی معرفی کرده است.
باوی سلام:/بی شک اجرای طرح های عمرانی خواست مشترک مردم ومسولین می باشد.به خصوص طرح های زیر بنایی که سالیان دراز از آن استفاده می شود وسرمایه به حساب می آیند.
در اجرای طرح های زیر بنایی با توجه به اینکه سالیان متمادی مورد استفاده قرار می گیرند باید طرح ها سنجیده تصمیم گیری واجرا شوند واز شتاب وعجله بی مورد جلوگیری شود.چه بسا اجرا نکردن طرحی ناقص بهتر است .
از طرحهای زیر بنایی می توان به راهها اشاره کرد که هزینه هنگفتی می طلبد وچنانچه به درستی احداث نشوند در آینده نه چندان دور مسبب مشکلاتی خواهد بود .وبودجه چند برابر احداث خود ،برای نگهداری می طلبد.
نمونه این طرح ها ؛ اجرای طرح 24متری شهر ملاثانی می باشدکه اشکالات فراوانی مشاهده شده و توجه مسولین امر را به این اشکالات خواستاریم.
به طور مثال طرح تیرهای چراغ برق قوی در محل سوار رو خیابان می باشند که بدون جابجایی آنها کار آسفالت انجام شده است
همچنین شاهدان عینی
ادامه مطلب ...باوی سلام :/ دوبه ملاثانی که بر اثر حمل بار بیش از حد غرق شده وخسارت کلی دیده بود مجددا شروع به فعالیت کرد.

خوشبختانه این کار قبل از فرا رسیدن عید فطر انجام شد تا همشهریان ما بتوانند به راحتی تردد کنند .امید است که با رعایت مسائل ایمنی ،دیگر شاهد همچین حوادثی نباشیم
ترجمه :
فرمود: در هر شب جمعه همراه با مقدارى میوه - یا شیرینى ،... - بر اهل منزل
و خانواده خود وارد شوید تا موجب شادمانى آن ها در جمعه گردد.
2 - قالَ علیه السلام : کُلُوا ما یَسْقُطُ مِنَ
الْخوانِ فَإ نَّهُ شِفاءٌ مِنْ کُلِّ داءٍ بِإ ذْنِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ،
لِمَنْ اَرادَ اءنْ یَسْتَشْفِیَ بِهِ.(2)
ترجمه :
ادامه مطلب ...
وقتی سخن از " صهیونیسم " به میان می آید فورا حکومت اسرائیل در ذهن آدمی مجسم می شود و وقتی سخن از اسرائیل مطرح می شود , آن را با " رژیم صهیونیستی " مترادف می دانیم . دلیل این واقعیت , ارتباط تنگاتنگی است که میان صهیونیسم به معنای یک تفکر و اسرائیل به معنای یک نظام وجود دارد. آن تفکر خمیرمایه این نظام است.صهیون " در اصل نام کوهی است که در جنوب بیت المقدس قرار گرفته و مشرف به آن است . بسیاری قلعه ها و ابنیه مقدس یهودیان برفراز یا عمق این تپه قرار گرفته است .
" صهیونیسم " اشاره به تفکری است که خواهان احیا آئین یهود و گسترش نفوذ آن به سراسر فلسطین است . با این همه مفهوم این کلمه طی 50 سال اخیر متفاوت از گذشته شده و به تفکری اطلاق می شود که از اجتماع رهبران گروههای تندرو تروریست یهودی در دامنه این کوه در 1326 شکل گرفت . گروههای متعصب یهودی در سالهای جنگ دوم جهانی تصمیم گرفتند به طور مخفیانه یهودیان سراسر جهان را به فلسطین انتقال دهند.شعار " کشتار و آزار یهودیان در اروپا " بهانه ای بود تا این گروههای تندرو یهودی تصمیم قبلی خود را در مورد تشکیل حکومت واحد یهود در فلسطین از طریق کوچاندن خیل عظیم یهودیان اروپا به این سرزمین عملی سازند. انتخاب فلسطین برای تاسیس حکومت یهودی بخاطر کثرت یهودیان در مقایسه با سایر نقاط جهان و همچنین تقدس این سرزمین از نظر یهودیان بوده است . زیرا فلسطین به هر حال زمانی موطن حضرت پیامبر آئین یهود بوده است . مع الوصف یهودیان در زمان تاسیس اسرائیل نسبت به جمعیت مسلمانان بومی به شدت در اقلیت قرار داشتند.گروههای تندرو یهودی با نامهای " ایرگون " , " اشترن " , " پالماخ " " هاگانا " و... که برچهره هائی مانند مناخم بگین , اسحاق شامیر , موشه دایان و غیره رهبری و فرماندهی آنها را برعهده داشتند , در سالهای جنگ دوم جهانی موفق شدند به بهانه آزار یهودیان در اروپا به تصمیم قبلی خود برای تاسیس دولت یهودی در فلسطین جامه عمل بپوشانند. در اجرای این تصمیم آمریکا و بعضی دولتهای اروپائی بخصوص انگلستان که تا آن زمان بخش عمده خاورمیانه ازجمله فلسطین را در اشغال خود داشت , حامی یهودیان بودند.دولت انگلیس خود از عاملان و بانیان اصلی ظهور اسرائیل بود . انگلیسی ها از 20 سال قبل از تاسیس اسرائیل , از طرح ایجاد دولت یهود حمایت می کردند و افکار عمومی دولتهای غربی را برای مواجه شدن با پدیده ظهور اسرائیل در فلسطین آماده کرده بودند. به هرحال این تصمیم عملی شد و در ماه مه 1948 یکی از رهبران اصلی یهودیان به نام بن گوریون رسما در یک جلسه سیاسی , تاسیس حکومت " اسرائیل " را اعلام کرد. این حکومت همانگونه که گفتیم حاصل توافقی بود که رهبران اصلی گروههای تندرو یهودی با تبانی و همفکری یکدیگر , یک سال قبل از آن در دامنه کوه صهیون , بنای یک حاکمیت نژادپرستانه را در فلسطین گذارده بودند. حکومتی که بدین ترتیب در اسرائیل تاسیس شد از ابتدای ظهور خود به ترور , تخریب و کشتار صاحبان اصلی فلسطینی یعنی مسلمانان عرب سرزمین را فراهم آورد. این وقایع از دو نظر محکوم بود یکی ماهیت جنایات که با کشتار روزافزون مردم و ویران کردن خانه و کاشانه آنها همراه بود و دیگری واهی بودن ادعای تاریخی یهودیان برای تملک خاک این سرزمین بوده است . زیرا اگر حضرت موسی در فلسطین سکونت یافت حضرت عیسی پیامبر مسیحیان اساسا در فلسطین متولد شد. در دوره حیات اسلام نیز این سرزمین جز قلمرو خلافت اسلامی قرار گرفت و بیت المقدس به عنوان اولین قبله مسلمانان جهان شناخته شد و حضرت رسول (ص ) از همین مکان به معراج رفتند.بنابراین فلسطین سرزمینی است که برای پیروان همه ادیان الهی صاحب ارج و احترام است و چون حداکثر جمعیت آن طی حدود 1400 سال گذشته به مسلمانان اختصاص داشته و ابنیه اسلامی نیز به مراتب بیشتر از ابنیه مسیحی و یهودی در آن وجود دارد , تعلق خاطر فلسطین به اسلام یقینا بیشتر است . مع الوصف اسرائیل خود را مالک فلسطین نامید و از بدو تاسیس حکومت خود به سرکوب و قتل عام مردم پرداخت . صهیونیستها چندین فاجعه بزرگ و تکان دهنده علیه مردم فلسطین براه انداختند که در تاریخ از آن ها بعنوان فجایع " دیریاسین " , تل زعتر " , کفرقاسم و... یاد می شود .
سایت باوی سلام در راستای اطلاع رسانی دقیق و سریع به کاربران خود، اقدام به تهیه نرم افزار اندروید جهت مرور سریع اخبار توسط تلفن همراه نموده است.
توجه: این نرم افزار نسخه آزمایشی می باشد و تا آماده شدن نسخه اصلی ما را با نظرات خود یاری نمایید.
پروفسور قدرت اله فتحی در طول حیات پر برکت خویش علاوه بر پرورش دانشجویانی لایق در مقاطع مختلف تحصیلی به کسب افتخارات متعدد علمی از جمله استاد نمونه کشوری، همواره به عنوان فردی اخلاق مدار شناخته شده بود.
برای ایشان از خداوند منان علو درجات و برای بازماندگان صبر جزیل آرزومندیم.

به اطلاع می رساند به مناسبت سومین و هفتمین روز در گذشت شادروان دکتر قدرت اله فتحی مراسمی در تاریخ 1393/4/28 بعد از افطار در مسجد بدری شهرستان بهبهان منعقد می گردد.بهمین مناسبت سرویس ایاب و ذهاب در تاریخ مذکور رأس ساعت 16/30 عصر از درب مدیریت دانشگاه جهت شرکت در این مراسم مهیا می باشد. از کلیه عزیزانی که تمایل به شرکت در این مراسم را دارند دعوت بعمل می آورد.
ضمناً جهت کلیه عزیزان افطار تدارک دیده شده است.
به گزارش مرکزاطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، فرشید سیاری با بیان این که مهلت ثبت نام بیمه طلایی درمان فرهنگیان به پایان رسیده است، گفت: نصب هولوگرام برای نشان دار نمودن دفترچه های بیمه شدگان طراحی شده و آماده تحویل به ادارت آموزش و پرورش می باشد .
وی دریافت و توزیع هولوگرام تا الصاق بر روی دفترچه را از طریق ادارات آموزش و پرورش مناطق دانست و افزود: تعداد هولوگرامها براساس آخرین آمار و اطلاعات حقوقی تیرماه هریک از بیمه شدگان تحویل ادارات آموزش و پرورش مناطق خواهد شد.
سیاری افزود:

یضم الکتاب 512 صفحة و یبحث تاریخ الاهواز من البدایة لحد القرن التاسع الهجری بإیجاز، و بعد ذلک یسرد الأحداث التی مر بها إقلیم الأهواز خلال القرن الـ9 هـ. ق بدءا من وصول السید محمد المشعشعی سدة الحکم و تأسیس دولة المشعشعیین فی عام 845 هـ.ق حتی حکم بنی کعب فی القبان و الفلاحیة نحو قرنین من الزمن و انتهاءا بمقتل الشیخ مزعل بن الحاج جابر الکاسبی نهایة عام 1314هـ.ق (1897 م). علّق “القیم” علی الکتب التی تناولت تاریخ الأهواز مبینا مدی صحة المعلومات الواردة فی هذه الکتب وفقا للمنهج العلمی لدراسة التاریخ غیر أن النصیب الأوفر کان لکتاب “تاریخ خوزستان علی مدی 500 عام” لـ”أحمد کسروی” حیث یعد کتاب الباحث “القیم” الذی یبحث عن تاریخ إقلیم الأهواز، تحلیلا و نقدا لکتاب “کسروی” من خلال البحث و الدراسة المیدانیة التی أجراها حول تاریخ الشعب العربی فی الاهواز علی مدی خمسة قرون،[8] کما بحث الأحداث التاریخیة بحیادیة تامة و تحدث عن الشعوب الإیرانیة بصورة شمولیة و أسلوب موضوعی بحت بعیدا عن النزعة العنصریة[9] التی تطغی عادة علی کتابات العدید من الباحثین و الکتاب الإیرانیین عند تعاطیهم تاریخ و هویة و ثقافة الشعوب غیر الآریة فی إیران سیما العرب.
أعلن عن “500 عام من تاریخ خوزستان”بأنه الکتاب الذی حقق أکبر نسبة مبیعات حتی إن العدید من الصحف أشادت بهذا الإنجاز و تناولته فی إطار دراسات و مقالات نقدیة عدة.
حیواناتی که به نحوه ذاتی پزشکی می کنند
درمان درد و بیماری یکی از تخصصهای انسان با مغز پیچیده اش است.در
حالی که بشر در طی سالها که از تمدن اش می گذرد و درمان بسیاری از دردها
را نیز پیدا کرده است اما برخی از حیوانات به نحو ذاتی و یا شاید هم
اکتسابی و تجربی به درمان برخی از بیماری هایشان می پردازند.

آیا
هوش تنها به وسیله ژنتیک تعیین میشود؟با مطالعه این مقاله ضمن آشنایی با
عوامل موثر بر هوش میآموزید که چگونه هوش فرزندتان را تیز کنید!
به
نقل از ایران هیلرز، مسئولیتهای مادری یا پدری تمامی ندارند. وقتی
بچهدار شوید، ناخودآگاه وظایف زیادی پیدا خواهید کرد.شما باید علاوه بر
غذا دادن،شستن لباسها، رسیدگی مرتب، تحمل گریه و بیقراریهای کودک در ۲۴
ساعت و خواندنهزار باره داستانهایی که فرزندتان دوست دارد، بهفکر
درآوردن پول و درآمد کافی برای زندگی، تهیه غذا،لباسهای قشنگ و سایر
هزینههای لازم و غیرلازم که کودکتان را خوشحال میکند، باشید.
هدف
شما از انجام تمام این سرمایهگذاریها رسیدن به یک سود بزرگ است و آن
چیزی نیست جز یک بچه
ادامه مطلب ...
پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید ،براساس اعلام قبلی،هیات رییسه سنی متشکل از آقایان مزرعه،عزیز سعیدی و سیدجابرموسوی (بازرس) انتخاب و در جایگاه مخصوص قرار گرفت.سپس آقای علیرضا مسرور دبیر انجمن اسلامی معلمان خوزستان و عضو شورای داروی کشور در سخنان کوتاهی با با قرائت بخش هایی از اصول اساسنامه انجمن ،گفت: ادامه مطلب ...
1 - قالَ الاْ مامُ علىّ بن أ بى طالِب ، أ میرُ الْمُؤْمِنینَ صَلَواتُ اللّهِ وَسَلامُهُ عَلَیْهِ:
إ غْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَةِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَةِ
الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْ ذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ
الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَةِ، وَ عِنْدَ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ،
فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ.(1)
ترجمه :
فرمود: پنج موقع را براى دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید:
موقع تلاوت قرآن ، موقع اذان ، موقع بارش باران ، موقع جنگ و جهاد - فى سبیل اللّه - موقع ناراحتى و آه کشیدن مظلوم .
در چنین موقعیت ها مانعى براى استجابت دعا نیست .
2 - قالَ علیه السلام : اَلْعِلْمُ وِراثَةٌ
کَریمَةٌ، وَ الاْ دَبُ حُلَلٌ حِسانٌ، وَ الْفِکْرَةُ مِرآةٌ صافِیَةٌ، وَ
الاْ عْتِذارُ مُنْذِرٌ ناصِحٌ، وَ کَفى بِکَ اءَدَباً تَرْکُکَ ما
کَرِهْتَهُ مِنْ غَیْرِکَ.(2)
ترجمه :
فرمود: علم ؛ ارثیه اى با ارزش ، و ادب ؛ زیورى نیکو، و اندیشه ؛ آئینه اى صاف ، و پوزش خواستن ؛ هشدار دهنده اى دلسوز خواهد بود.
و براى با اءدب بودنت همین بس که آنچه براى خود دوست ندارى ، در حقّ دیگران روا نداشته باشى .
3 - قالَ علیه السلام : اَلْحَقُّ جَدیدٌ وَ إ نْ طالَتِ الاْ یّامُ، وَ الْباطِلُ مَخْذُولٌ وَ إ نْ نَصَرَهُ اءقْوامٌ.(3)
ترجمه :
در راستای اجرای اهداف موسسه خیریه امیر المومنین (ع) مبنی بر حمایت و رسیدگی به نیازمندان شهرستان و تعامل با سایر موسسه های خیریه در سطح استان مراسم افطار و اطعام عزیزان نیازمند در مورخ
پنج شنبه1393/4/12 که مصادف با پنجمین روز از ماه مبارک رمضان در مسجد موسی بن جعفر (ع) ملاثانی برگزار گردید.

به گفته ی رئیس هیئت مدیره:
ادامه مطلب ...